Harul lui Dumnezeu este pentru toți – Mântuirea nu este un privilegiu rezervat aleșilor

Duminica 24 August 2025

Predica Pastor rev. Leontiuc Marius Sebastian

 

Harul lui Dumnezeu este pentru toți – Mântuirea nu este un privilegiu rezervat aleșilor

„Dumnezeu dorește ca toți oamenii să fie mântuiți și să vină la cunoștința adevărului.” (1 Timotei 2:4)

Una dintre cele mai dureroase distorsionări ale Evangheliei apare atunci când harul este transformat dintr-o invitație universală într-un decret arbitrar. Această învățătură – cunoscută sub numele de „predestinare dublă” – afirmă că Dumnezeu, în mod suveran, a ales dinainte pe unii pentru mântuire și pe alții pentru pierzare. O astfel de teologie nu doar că umbrește chipul iubitor al lui Dumnezeu, ci ridică întrebări grave cu privire la dreptatea Sa, responsabilitatea umană și sensul misiunii Bisericii.

  1. Evanghelia este o chemare universală, nu o selecție arbitrară

Dumnezeu „nu dorește ca vreunul să piară, ci ca toți să vină la pocăință” (2 Petru 3:9). Mântuirea este disponibilă pentru orice om care aude și primește vestea cea bună. Nu Scriptura face selecție, ci omul care respinge lumina și iubește întunericul (Ioan 3:19). Isus a plâns pentru Ierusalim, nu l-a condamnat dinainte: „de câte ori am vrut să adun pe copiii tăi… și n-ați vrut!” (Luca 13:34).

  1. Responsabilitatea umană este reală

Credința nu este o forță impusă omului, ci un răspuns sincer al inimii care aude Cuvântul. Dumnezeu inițiază prin har, dar nu obligă: „Iată, Eu stau la ușă și bat; dacă aude cineva glasul Meu și deschide…” (Apocalipsa 3:20). Nu Dumnezeu închide ușa inimii – omul o poate face.

  1. Cei care nu aud Evanghelia?

Aceasta este o întrebare care ne cutremură. Știm că mântuirea vine prin Hristos, dar și că Dumnezeu este drept, milostiv și nu se lasă fără mărturie: „El nu S-a lăsat fără mărturie… a făcut bine, v-a dat ploi din cer” (Fapte 14:17). Dumnezeu va judeca în dreptate pe cei care nu au avut șansa auzirii Evangheliei, iar noi trebuie să fim trimișii care duc vestea bună acolo unde nu s-a auzit.

  1. Ce este predestinarea atunci?

În Biblie, predestinarea nu este un decret rece, ci o încurajare pentru credincios: „pe aceia pe care i-a cunoscut mai dinainte, i-a și hotărât mai dinainte să fie asemenea chipului Fiului Său” (Romani 8:29). A fi „ales” nu înseamnă că alții sunt „excluși”, ci că Dumnezeu are un plan de sfințire și glorificare pentru cei care L-au primit prin credință. Predestinarea nu este despre cine e admis sau respins, ci despre siguranța celor care sunt în Hristos.

  1. Harul este pentru toți. Credința vine din auzirea Cuvântului

Credința mântuitoare nu este o emoție trecătoare sau o revelație mistică. Ea vine prin predicarea Cuvântului – acolo unde Hristos este proclamat răstignit și înviat. Dar nimeni nu este lipsit de acest har decât dacă îl refuză. „Oricine va chema Numele Domnului va fi mântuit” (Romani 10:13).

  1. Teologia predestinării ca obstacol misionar

Dacă mântuirea este doar pentru „cei aleși”, de ce să mai predicăm? De ce să mai trimitem misionari? De ce să ne rugăm pentru mântuirea păcătoșilor? Isus a spus: „Duceți-vă în toată lumea și propovăduiți Evanghelia la orice făptură” (Marcu 16:15). Aceasta este motivația noastră: să chemăm, nu să triem.

Concluzie: Dumnezeu nu excludă pe nimeni – oamenii Îl refuză

Nu noi scriem lista mântuirii. Dumnezeu a trimis pe Fiul Său pentru întreaga lume. Biserica noastră crede și mărturisește că harul este real, universal și accesibil tuturor celor care aud și primesc Evanghelia.

Aceasta este speranța noastră, aceasta este chemarea noastră.

✠ Martin Luther (1483–1546)

„Evanghelia nu este propovăduită ca să fie ascunsă și ținută pentru sine, ci ca să fie strigată cu putere în întreaga lume.”
(Predica din 1522 despre Evanghelie)

„Dumnezeu nu voiește moartea păcătosului, ci vrea ca toți să vină la pocăință.”
(Comentariu la Ezechiel 18:23)

„Mântuirea nu vine prin merite, nici prin alegere personală, ci prin auzirea Evangheliei. Dumnezeu nu forțează pe nimeni, dar atrage prin Cuvântul Său.”
(Vorbe de masă, WA Tr 3, 3699)

✠ Jan Hus (1372–1415)

„Adevărul lui Hristos trebuie propovăduit la toți, fiindcă toți au fost răscumpărați cu același sânge.”
(De Ecclesia)

„Dumnezeu nu trimite Evanghelia doar pentru cei care știu, ci pentru toți cei care vor să afle.”
(Scrisoare din închisoare)

✠ John Wesley (1703–1791)

„Cred într-o hară universală. Nu există om pe care Hristos să nu-l fi iubit sau pentru care să nu fi murit.”
(Sermon 110 – Free Grace)

„Predestinarea este un cuvânt înfricoșător, dacă implică că Dumnezeu exclude pe unii de la harul Său. O astfel de învățătură nu este a Scripturii.”
(Sermon 128)

✠ Dietrich Bonhoeffer (1906–1945)

„Harul ieftin este harul pe care ni-l dăm singuri. Harul adevărat este darul lui Dumnezeu, oferit tuturor și cerut prin credință și ascultare.”
(Costul uceniciei)

„Dumnezeu ne cheamă pe nume, nu după un plan secret. El dorește comuniune, nu programare.”
(Etica)

✠ Confesiunea Augustană (1530) – în opoziție cu predestinarea dublă

„Prin Cuvânt și Sacramente, ca prin mijloace, este dat Duhul Sfânt care lucrează unde și când voiește, în cei care aud Evanghelia”
(CA V)

„Voia lui Dumnezeu este ca toți oamenii să fie mântuiți.”
(Apologia Confesiunii, Art. IV)

✠ Ioan Gură de Aur (pentru context patristic)

„Nimeni nu e osândit mai dinainte. Dar cine se osândește pe sine, acela își alege iadul.”
(Omilii la Romani)

Abonează-te aici la canalul nostru de Youtube

118
(Visited 37 times, 1 visits today)
Translate »