Kedves testvérek, a vasárnapi prédikáció János Szent Apostol evangéliumából származik. 6 v53-59, ezt az Igét olvassuk
53 Jézus ezt mondta nekik: Bizony, bizony, mondom nektek: Ha nem esztek az Emberfiának húsát és nem isszátok az ő vérét, nincs életetek magatokban.
54 Aki az én testemet eszi és az én véremet issza, annak örök élete van; és az utolsó napon fel fogom nevelni.
55 Mert húsom valóban hús, és vérem valóban ital.
56 Aki az én testemet eszi és az én véremet issza, bennem lakozik, én pedig benne.
57 Amint az élő Atya küldött engem, és én az Atya által élek, úgy a ki engem eszik, az én általam él.
58 Ez a kenyér jött le a mennyből, nem úgy, mint az az ember, akit atyáitok ettek, és mégis meghalt; aki ezt a kenyeret eszi, örökké élni fog. ”
59 Ezeket mondta Jézus a zsinagógában, amikor Kapernaumban tanított.
Jövő szerdán otthonainkban ünnepeljük a hamvazószerdát, egy felvonulást, amely megnyitja a húsvétra való felkészülés szezonját, az úgynevezett nagyböjtöt. Hamvazószerda emlékeztet arra, hogy halandók vagyunk a testünkben, mert ezt mondta Isten: “A porból megalkotottál, és visszatérsz a porba”, és ezért temetési szolgálataink felkiáltása “adja vissza ezt a földet a földre. . ”
Ha hamvazószerdán a halálról beszélünk, ma az életről beszélünk. Mindig hamvazószerda előtt a liturgia rövid, a prédikáció rövid. Az evangélikus és evangélikus meggyőződésünknek megfelelően az élet számára legmegfelelőbb bibliai szöveg az, amely János Szent Apostol evangéliumában szerepel. 6. Szeretném látni, hogy az Úr Jézus az Eucharisztiaról még azelőtt ünnepel, hogy megindítaná azt. Kétségtelen, hogy az Úr hivatkozik az eucharisztia cselekedetére, mert az utolsó vacsorán, amikor az eucharisztia létrejött, az Úr örökké megparancsolta: “Ez a testem és az én vérem, az új szövetség vére”, aki nem hidd el, hogy mindenben olvasok.4 Az evangéliumok. Tehát az, aki megeszi a testemet és megeszi a véremet, az Eucharisztiára utal.
Ma egy nagyon fontos szöveg jelenlétében vagyunk, amely megmutatja nekünk, mit jelent az Úrban lenni. A Szent János apostol evangéliumának ezt a hivatkozását megerősítik Szent István első levelének egy másik része. ap. Ioan la cap. 2 v. 5 De aki megtartja igéjét, abban valóban tökéletes az Isten szeretete: ezáltal tudjuk, hogy benne vagyunk. ezzel tudjuk, hogy benne vagyunk. Ezt az összefüggést kiegészítik ugyanannak az evangéliumi fejezetnek egy másik versével. 15 v. 7 Ha bennem maradsz, és az én szavaim benned maradnak, akkor megkérdezed, mit akarsz, és megtörténik veled. Milyen fontos benne maradni!
Tehát a Jézushoz tartozás, Jézus szellemi lakta tulajdonának lenni sine qua non feltétele, hogy szavai bennünk maradjanak. Ugyanolyan súlyú és szellemi erővel bír, mint a szentség, Jézus szavainak megtartása és megélése. Ezután az Eucharisztia gyakorlása.
Az első részben megmutatjuk, hogy nincs bennünk, a lelkünkben élet, ha szándékosan kihagyjuk az Eucharisztiát. Ez egy parancsolat, aki nem hisz nekem, hogy olvassa el az ApCsel 1: 2-t, és tudja, hogy Jézus minden szava ius spiritum, vagyis spirituális parancsolat. Megkerülve, amit az Eucharisztia szentsége jelent az élet megkerülésével, Isten azt mondja nekünk, aki az Út, az Igazság és az Élet mondja nekünk. Tehát az élet jelen van az Eucharisztiaban, és itt van egy bizonyítékunk az “Ez a testem és a vérem” megfontolásának parancsára, az Isten jelenlétére az Eucharisztiaban, az élet jelenlétével. Tehát életet keresve megtaláljuk. Az Eucharisztia szentsége és az Ige megtartása életet jelent, mert Isten Jézus Krisztus ezt mondta nekünk. Aki nem hisz, olvassa el az 53. és 57. verset is. Ahogy az élő Atya küldött engem, én pedig az Atya által élek, ugyanúgy az is meg fog élni, aki engem megesz.
A második dolog, amit megtudunk, hogy aki megeszi az Úr kenyerét, az Eucharisztia kenyerét és az Ő szavainak kenyerét örökké él, és a test másnap feltámad. Milyen nagyszerű dolog! Ha az arcváltás vasárnapján megtudtuk, hogy Isten mennyében testet kapunk, itt van az élet konkrét megoldása.
Kedves testvérek, barátok, amint láthatjátok, az evangélikus és a valdens hit megerõsíti az Eucharisztia, valamint az Ige megtartásának és megélésének fontosságát. Liturgiánk hűen reprodukálja az evangéliumok és levelek által az istentiszteletre vonatkozó összes parancsolatot is. Mint ilyen, nincs igazolás vallási csoportunk megkerülésére, mivel Isten megoldást jelent a lelketek számára, nevezetesen az evangélium olvasására és megélésére. Ezért merünk és hívunk bűnbánatra, megbocsátásra, békére és Románia evangelizálásának munkájára. A csoporton kívül hagyományokat, zűrzavart, konfliktusokat, pénzügyi gyanakvás problémáit találja meg, de a csoportban a béke uralkodik, mert Krisztus az egyházunk feje. Áldottnak lenni!
Marius Leontiuc presbiter