Előzetes fogalmak: Jézus Krisztus parancsolatainak betartása – második tézis

Hitünkben megkülönböztetjük az Atya Isten által a zsidó néppel kötött Régi szövetséget (szövetséget) a Messiás felé való előkészítés céljából, és a Fiú Isten által a Szellem által teljesített Új szövetséget (szövetséget) minden emberrel. A két szerződés eltérő. A parancsolataik különböznek. Az Újszövetség evangéliuma és a Mózes törvénye közötti különbség megértése érdekében fontos, hogy olvassa el a János Szent apostol evangéliumát a 14. és 15. fejezetben, amelyek valójában összefoglalják vallási csoportunk hitét. Az Úr Jézus Krisztus a 15. fejezet 10. versében megkülönbözteti parancsolatait az Atya Isten parancsolataitól, amelyeket Golgotában teljesítettek:

Ha az én parancsolataimat megtartjátok, megmaradtok az én szeretetemben; amiképpen én megtartottam az én Atyámnak parancsolatait, és megmaradok az ő szeretetében.

Amikor Jézus Krisztus idézi a Dekaloágot, azt mondja, hogy az ősi időkben azt mondták, Pál Szent apostol arra a következtetésre jutott, hogy a régi eltűnt, minden új.

Ezt a szempontot erősíti a Szent Pál apostol a rómaiak levélben, a 7. és 8. fejezetben, és a Zsidók 9. fejezetének levélét, amikor a régi szövetséget megszüntették, minden parancsolatával.

Sok egyházban prédikálják, hogy hittel élünk és megmenekülünk, de a hitnek nincs parancsolata. Ez nem igaz, mert egyértelműen ellentétes Jézus Krisztus által elfogadottakkal. Éppen ellenkezőleg, elengedhetetlen, hogy Jézus Krisztus többször megmutassa nekünk, hogy az új szövetségnek is vannak parancsolatai (Zsidók 7: 7).

János 14:21

Aki ismeri az én parancsolataimat és megtartja azokat, az szeret engem; aki pedig engem szeret, azt szereti az én Atyám, én is szeretem azt, és kijelentem magamat annak.

A parancsolat megfelelőségének következménye, az alakítás pontosabban Jézus Krisztus érdeme alapján történő számolása az örök élet.

A János apostol evangéliuma fejezet. 12:
49. Mert én nem magamtól szóltam; hanem az Atya, aki küldött engem, ő parancsolta nékem, hogy mit mondjak és mit beszéljek.
50. És tudom, hogy az ő parancsolata örök élet. Amiket azért én beszélek, úgy beszélem, amint az Atya mondotta vala nékem.

Egyrészt nagyon fontos, hogy Jézus Krisztus parancsolatai legyenek, másrészt tartsuk be azokat. Szentnek tekintik azt a személyt, aki igyekszik megtartani ezeket a parancsolatokat (senki sem fogja megtartani hibátlanul). A szentséget tehát megszerezzük a földtől

Jelenések 14:12

12.Itt van a szenteknek békességes tűrése, itt akik megtartják az Isten parancsolatait és a Jézus hitét!

Végül, de nem utolsósorban, Jézus Krisztus Isten parancsolatait kell prédikálni. Az Úr Jézus Krisztus rögzítette az evangéliumot azáltal, hogy törvényt adott az elejétől a felemelkedésig. Felajánlotta a teljes evangélium hirdetését (prófétált – a prófétálás azt jelenti, hogy idézni kell a Jelenések 19:10 evangéliumát), nincs szüksége más kinyilatkoztatásokra, teljes. Amikor az Újszövetség, a Biblia beszél, Isten beszél. Ev. A Szent Máté 28. fejezetének 19. és 20. verse Az Úr Jézus parancsolva az alábbiak szerint rendelkezik:

19.Elmenvén azért, tegyetek tanítványokká minden népeket, megkeresztelvén őket az Atyának, a Fiúnak és a Szent Léleknek nevében,20.Tanítván őket, hogy megtartsák mindazt, amit én parancsoltam néktek: és ímé én ti veletek vagyok minden napon a világ végezetéig. Ámen!

Meg kell jegyezni, hogy Isten ígéretei szintén parancsok, amelyek teljesülnek, néhányan még isteni parancsokat is.

Azt azonban észre vesszük, hogy az Úr, Jézus Jézus mindenféle parancsolatot kínál, amelyeket fokozatosan ki fogunk terelni, a legfontosabb tanítványok készítésénél, hogy megtiszteljük őket trinitáriusokként, megtanítsuk őket a parancsolatok betartására, a parancsolatok betartására és az Eucharisztia ünneplésére (vacsora / úrvacsora).

Vallási csoportunk a keresztény életében a legfontosabbnak tartja Jézus Krisztus parancsolatainak megtanulását és betartását, amelyek az Ő Szeretetét, a rómaiak levélét célozzák. 8: 1.2

  1.  Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, kik nem test szerint járnak, hanem Lélek szerint.
  2.  Mert a Jézus Krisztusban való élet lelkének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől.

Az evangéliumot a Lélek Törvényének is nevezik, metaforikus kifejezés, de az evangélium Jézus Krisztus parancsolatait tartalmazza. Hiszünk az evangéliumban, teljes mértékben hiszünk a Szentlélek munkájában és ajándékaiben, az ígért vigasztalót nem tették meg. Isten még ma kínál szellemi ajándékokat. Ezeket az ajándékokat a hívõ kapja meg, amikor engedelmeskedik a parancsolatoknak, azaz hittel él.

13. Akiben ti is, minekutána hallottátok az igazságnak beszédét, idvességetek evangyéliomát, amelyben hittetek is, megpecsételtettetek az ígéretnek ama Szent Lelkével,
14. Aki záloga a mi örökségünknek Isten tulajdon népének megváltatására, az Ő dicsőségének magasztalására.
15. Annakokáért én is, hallván a ti hiteteket az Úr Jézusban, és minden szentekhez való szerelmeteket, 

Pál Apostolnak Rómabeliekhez írt levele 12

2. És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok el a ti elméteknek megújulása által, hogy megvizsgáljátok, mi az Istennek jó, kedves és tökéletes akarata.
3. Mert a nékem adott kegyelem által mondom mindenkinek közöttetek, hogy feljebb ne bölcselkedjék, mint ahogy kell bölcselkedni; hanem józanon bölcselkedjék, amint az Isten adta kinek-kinek a hit mértékét.
4. Mert miképpen egy testben sok tagunk van, minden tagnak pedig nem ugyanazon cselekedete van:
5. Azonképpen sokan egy test vagyunk a Krisztusban, egyenként pedig egymásnak tagjai vagyunk.
6. Minthogy azért külön-külön ajándékaink vannak a nékünk adott kegyelem szerint, akár írásmagyarázás, a hitnek szabálya szerint teljesítsük;
7. Akár szolgálat, a szolgálatban; akár tanító, a tanításban;
8. Akár intő, az intésben; az adakozó szelídségben; az előljáró szorgalmatossággal; a könyörülő vídámsággal mívelje.

Pál Apostolnak Korinthusbeliekhez írt első levele  12
4. A kegyelmi ajándékokban pedig különbség van, de ugyanaz a Lélek.
5. A szolgálatokban is különbség van, de ugyanaz az Úr.
6. És különbség van a cselekedetekben is, de ugyanaz az Isten, aki cselekszi mindezt mindenkiben.
7. Mindenkinek azonban haszonra adatik a Léleknek kijelentése.
8. Némelyiknek ugyanis bölcseségnek beszéde adatik a Lélek által; másiknak pedig tudománynak beszéde ugyanazon Lélek szerint;
9. Egynek hit ugyanazon Lélek által; másnak pedig gyógyítás ajándékai azon egy Lélek által;
10. Némelyiknek csodatévő erőknek munkái; némelyiknek meg prófétálás; némelyiknek pedig lelkeknek megítélése; másiknak nyelvek nemei; másnak pedig nyelvek magyarázása;
11. De mindezeket egy és ugyanaz a Lélek cselekszi, osztogatván mindenkinek külön, amint akarja.

Az ajándékok nem feltételezik a megváltást. És a Szentlélek akkor érkezik, amikor hiszünk az evangéliumban. Ezért arra törekszünk, hogy méltó legyen Jézus Krisztus testére, az ő munkájába való felhívásra. A második Ep sf. Pál a tesszalonikusoknak 1: 11-12
11. Mivégből imádkozunk is mindenkor ti érettetek, hogy a mi Istenünk méltóknak tartson titeket az elhívásra, és töltsön be titeket a jóban való teljes gyönyörűséggel, és a hitnek hathatós munkálásával.
12. Hogy dicsőíttessék meg a mi Urunk Jézus Krisztusnak neve ti bennetek, és ti is ő benne, a mi Istenünknek és az Úr Jézus Krisztusnak kegyelméből.
Tehát, kedvesem, a mai értelemben az Úr törvénye nem más, mint az evangélium. És hinni az Úr üzenetében az evangélikus. Az ószövetségi szöveg, amely még ma is alkalmazható, a Dávid Zsoltáros szövege az első zsoltárban, amellyel Isten BIZTOSÍTOTT

1. Boldog ember az, aki nem jár gonoszok tanácsán, bűnösök útján meg nem áll, és csúfolódók székében nem ül;
2. Hanem az Úr törvényében van gyönyörűsége (Evangéliumot mondanám ma), és az ő törvényéről gondolkodik éjjel és nappal.
3. És olyan lesz, mint a folyóvizek mellé ültetett fa, amely idejekorán megadja gyümölcsét, és levele nem hervad el; és minden munkájában jó szerencsés lészen.
4. Nem úgy a gonoszok, hanem, mint a polyva, amit szétszór a szél.
5. Azért nem állhatnak meg a gonoszok az ítéletben; sem a bűnösök az igazak gyülekezetében.
6. Mert tudja az Úr az igazak útját; a gonoszok útja pedig elvész.

Isten áldott!

LEONTIUC MARIUS SEBASTIAN elnökhelyettes

Share this:

289

Szóljon hozzá!

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük