A vallásszabadságról és legitimitásunkról, presbiteri helyzetről

Kedves testvérek és egyházunk barátai

Konzisztóriumunk tagjaival folytatott konzultációt követően a következő nyilvános álláspontot adom ki identitáshoz való jogunkkal, hitünk és legitimitásunk megnyilvánulásával kapcsolatban.

Idősségi tevékenységem kezdetétől kezdve voltak olyan hangok, amelyek saját erejükkel próbálták leállítani egyházi tevékenységünket. Mindenféle kifinomultabb ideológiák és érvek, amelyek gyakran megkérdezték tőlem, nincs-e szükségük különösebb segítségre vagy szabadon engedésre ezeknek az állampolgároknak.

Így! Kevésbé látható, néha látható módon támadtak meg minket. Például vannak olyan újságok, amelyeket jelenleg azért fizetnek, hogy híreket tartsanak múltamról, múltban bűnben, de múltat ​​Isten és az egyház megbocsájtotta. Ez a módja annak, hogy mások a miniszter rágalmazásával harcolhassanak az egyház ellen. De az új ordináció e múlt után következett be, és az egyház megparancsolta, hogy ne hivatkozjak a múltra.
Múltunkat a legtöbb egyház látomásában soha nem lehet megbocsátani. A más csoportokba tartozó lelkészek ezt a szempontot nyíltan nem ismerik el, hanem megerősítik az emberre gyakorolt ​​következményekkel kapcsolatos hitük révén. Ezért mi vagyunk az egyetlen egyház, amely valóban hisz a bűnök megbocsátásában; A BŰNEK MOSÁSA ÉS AZ ÚJ SZÜLETÉS vagy a múltból származó halál. Mi, a konzisztórium tagjai vagyunk a közvetlen bizonyítéka ennek a ténynek, minden Isten megmentett minket valamiből a múltunkban. Megbocsátanak nekünk, és ma az egyházat szolgáljuk.

A Szentlélek ellen káromkodók megpróbálják megtagadni az Úr által ránk bízott munkát. 1 Corinthians 12: 3 Ezért mondom nektek: Aki nem beszél Isten Lelke által, azt mondja: Jézus anathema. És senki sem mondhatja: “Jézus az Úr”, csak a Szentlélek által. Amikor ezt hirdetjük, hogy Jézus Krisztus az Úr, és szavai élet, a Szentlélek munkájának részei vagyunk. Ezért azok, akik káromolják azokat, akik hibáztatnak, megtagadják, hogy felhívjanak minket, káromlást követnek el a Szentlélekkel szemben. Itt biztató számú tagunk van, reméljük, hogy sikeresen és sikeresen befejezzük a vallási egyesület létrehozását, ha Jézus Krisztus, az Úr akarja. Mégis vannak olyan utalások ránk, hogy nem hívnak minket, nincs legitimitásunk vagy egy szuperegyház legitimációja. Kedves testvérek, nem hivatkozom arra az egyezményre, amelynek pártja vagyunk, amelyben testvéreink pontosan ugyanazt okozzák, hanem Krisztus szavaira fogok hivatkozni Szent evangéliumában. ap. Matthew fej. 28 19-20. Versek Menjetek hát és tanítsatok minden népet, keresztelve őket az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. 20 És tanítsd meg őket, hogy tartsanak be mindent, amit parancsoltam neked. És íme, én mindig veletek vagyok, a világ végéig. Ámen.” Ez a szakasz hitünk alapja: Krisztus maga parancsolja meg, hogy tegyünk tanítványokat keresztelni és tanítsuk meg parancsolatait, és velünk van. Pontosan ezt tesszük, és az Úr nem ígér nekünk dicsőséget vagy tiszteletet ellenkezőleg, éppen ellenkezőleg, azt mondja nekünk, hogy “a világban gondjaid lesznek, de mersz”, pontosan megadni a Szent Evangélium versét. János 16. fejezet 33. vers. Ezeket mondtam nektek, hogy bennem békességetek legyen. Bajban leszel a világon, de képes leszel legyőzni. ” Jézus Krisztus arra kér minket, hogy merjünk, és nyugalmat és nem mindenkinek való tiszteletet ígér nekünk.

Anélkül, hogy megvizsgálnánk azok bűneit, akik megsértettek minket, de feltárta, hogyan támadják meg csoportunkat, például egy lelkész, aki azt állítja, hogy nálunk evangélikusabb, nem része a magyar vagy a német testvéregyháznak, és egy másik amerikai egyházi formát szolgál nem hivatalos Romániában és Európában, mert mertem mondani, hogy az evangélizmus azt jelenti, hogy “Krisztus parancsolatait betartjuk és elismerjük, amint Luther a Nagy Katekizmusban tanít nekünk”, “a semmi emberének” hívott, figyelemmel egy vallási meggyőződésre, nem mások jogait. Aztán kampányt indított ellenünk a Facebook-oldalán, amely hamis egyháznak nevezett minket, mert külföldön néhány testvér evangélikus egyház képét tesszük közzé, bár törvényben az építészeti örökséghez folyamodtunk, nem láttam tovább, mert az akadályozta a hozzáférésemet. Hallgattam egy prédikációt, és újra és újra utaltam az érveire, amelyeket az alábbiakban a következő bekezdésben ismertetek. Nem ő az egyetlen, akinek nincs helye számunkra. Ők is támadnak, kiáltják, hogy üldözik őket. Vannak más állampolgárok, akik vitatkoznak velem, például, hogy merjük elhinni, hogy van élet az Eucharisztiában, van Isten fizikai jelenléte, vagy nemrégiben kaptuk a keresztség, néhány virulens támadás meggyőződésünkért . Pontosan erre kell számítanunk olyanoktól, akiknek szövetségeseinknek kell lenniük. De Jézus azt mondja nekünk, hogy merjünk hirdetni az evangéliumot, még akkor is, ha minket bántalmaznak.

Az ördög szolgáin keresztül megpróbálja elkobozni Krisztus, az Ige tekintélyét, és a munkát mindenféle szűrési módszerrel leállítani. A legrégebbi módszer a hit és a hivatás közötti összetévesztés. A hit, kedvesem, nem munka, nem lehet a Biblia specialista, mestere vagy orvosa. Több bibliatanulmányom is van, most egy speciális bibliatanulmányozó hallgató vagyok, de ezek az oklevelek nem tesznek keresztényebbé és legitimebbé. Mit akar az ördög? Krisztust mint tekintélyt örökre érvényes szavai erga tempus és erga omnes helyettesíteni bizonyos humanista megbízásokkal, amelyek pontosan ezeken a szakterületeken keresztül döntenek arról, hogy az ember szolgája-e vagy sem. Ezért nem az Ige engedéllyel rendelkezik, hanem csak a beteljesítők és hívők. Emiatt a bibliai szervezetünk bármely specializációja nisi per ius ecclesiae, vagyis csak az egyházon keresztül szerveződik, másként nem. Amikor ez a bibliai túlengedélyező érv eltűnik, az ördög azzal a szemrehányással jár, hogy felhívja, hogy nem hív minket egy nagyobb egyház. Jézus Krisztus azt mondta, hogy “ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, én jelen vagyok” (Máté 18:20), ez az egyház meghatározása, és ez a kettő vagy három a Biblia legitimitásával bír minisztérium. Természetesen, amikor ez az érv is kitárulkozik, az ördög szolgái, akiket gyakran álcáznak vagy lelkésznek állítanak fel, megpróbálják ördögien meggyőzni, hogy az Ige hirdetésének ez a munkája tévedés, hogy az Ige hirdetése valójában a ördög és azok, akik csinálják, néhány ördög. Azok, akik betartják a parancsolatot, megkapják a próféciák ajándékát (Jelenések 19:10), és Isten gyermekei, akik másokat tanítanak Krisztus parancsainak megtartására, nagyok lesznek a mennyek országában, de aki betartja és megtanítja másokat megtartani őket nagynak fogják nevezni a mennyek országában (Máté 5:19). Így az Ige által bizonyított fellebbezőink az ördög szolgálatát végzik, teljesítve az ördög akaratát. Nem bűnbánók, sem evangélikusok, sem evangélikusok. Azt akarják, hogy a radikális iszlamistákat valahogy megbüntessék az evangélium hirdetése miatt. És ahelyett, hogy Krisztushoz hívná az embereket, hibáztatja azokat, akik Krisztushoz hívják az embereket, olyanokat, akik papnak szeretnének lenni, de mivel nem rendelkeznek a Lélek kenetével, nincsenek élő munkájuk.

Vallási csoportunk nem vallja magát másnak, mint vallási csoportnak és a formációban lévő egyesületnek, és doktrinális szempontból, függetlenül egyesek véleményétől, evangélikusnak és evangélikusnak vallja magát. Az állam törvénye elismeri a vallási megnyilvánulás, az identitás formáját, és szerintem ez a szempont nagyon fontos.

Egyházunk, az evangélikus protestáns egyház megszólít minden románt, németet, magyarot vagy más nemzetiséget, és a vallási csoportok vallási formájára korlátozódik, amint azt a romániai kultusztörvény előírja. Annak érdekében, hogy pontosan megértsük, melyek a rendelkezések, megmutatunk néhány olyan rendelkezést, amelyek közvetlenül a vallási csoportot célozzák meg.

Törvény. A vallásszabadságról és a kultuszok általános rezsimjéről szóló, 2006. december 28-i 489. sz

Megjelent a HIVATALOS KÖZLÖNY sz. 201, 2014. március 21

1. cikk

(1) A román állam tiszteletben tartja és garantálja a Románia területén tartózkodó bármely személy gondolat-, lelkiismereti és vallásszabadsághoz való alapvető jogát az Alkotmánynak és a nemzetközi szerződéseknek megfelelően, amelyeknek Románia részes fele.
(2) Senkit sem lehet megakadályozni, vagy kényszeríteni arra, hogy véleményével ellentétes véleményt fogadjon el, vagy vallási meggyőződéséhez ragaszkodjon, és nem szabad őt megkülönböztetni, üldözni vagy hitével alárendelt helyzetbe hozni, hovatartozás vagy csoport, vallási egyesület vagy kultusz, illetve a vallásszabadság törvényben meghatározott feltételek mellett történő gyakorlására.

2. cikk

1. A vallásszabadság magában foglalja minden embernek azt a jogát, hogy vallást szerezzen vagy elfogadjon, ezt egyénileg vagy együttesen, nyilvánosan vagy magántulajdonban nyilvánítsa ki, az istentiszteletre jellemző gyakorlatok és rituálék révén, beleértve a vallási oktatást is, valamint a fenntartás vagy a változtatás szabadságát. az ember vallásos hite.
(2) A vallási hit megnyilvánulásának szabadsága nem korlátozható a törvényben meghatározottakon kívül, és a demokratikus társadalomban a közbiztonság, a közrend, az egészség vagy az erkölcs védelme vagy az alapvető emberi jogok védelme érdekében szükséges intézkedéseket jelenthet. jogok és szabadságok.

3. cikk

1. A szülőknek vagy gondviselőknek kizárólagos joguk van meggyőződésük szerint a kiskorú gyermekek vallásos nevelését választani.
(2) A 14. életévét betöltött gyermek vallása nem változtatható meg beleegyezése nélkül; a 16. életévét betöltött gyermeknek joga van saját vallását választani.

4. cikk

Romániában bármely személy, kultusz, vallási egyesület vagy vallási csoport szabadon létesíthet és fenntarthat ökumenikus és testvéri kapcsolatokat más személyekkel, vallásokkal vagy vallási csoportokkal, valamint keresztény és vallásközi szervezetekkel nemzeti és nemzetközi szinten.

5. cikk

(1) Mindenkinek joga van vallási hitének kollektív megnyilvánulása, saját meggyőződése és e törvény rendelkezései szerint, mind a jogi személyiségű vallási, mind a jogi személyiség nélküli struktúrákban.
(2) A jelen törvény által szabályozott jogi személyiségű vallási struktúrák a kultuszok és a vallási egyesületek, a jogi személyiség nélküli struktúrák pedig a vallási csoportok.
(3) A vallási közösségek szabadon választják azt a társulási struktúrát, amelyben vallási hitüket kifejezik: kultusz, vallási egyesület vagy vallási csoport, a jelen törvény feltételei szerint.
(4) A kultuszok, a vallási egyesületek és a vallási csoportok tevékenységük során kötelesek tiszteletben tartani az ország alkotmányát és törvényeit, és nem sérthetik a közbiztonságot, a közrendet, az egészséget és az erkölcsöt, valamint az alapvető emberi jogokat és szabadságokat.
(5) A vallási meggyőződéshez vagy a vallási tagsághoz kapcsolódó személyes adatok kezelése tilos, kivéve a törvény által jóváhagyott országos népszámlálási munka folytatását, vagy ha az érintett kifejezetten hozzájárult ahhoz.
(6) Tilos arra kötelezni a személyeket, hogy vallásukat említsék a hatóságokkal vagy a magánjog hatálya alá tartozó jogi személyekkel való kapcsolatokban.

6. cikk

1. A vallási csoportosulás olyan jogi személyiség nélküli társulási forma, amely minden előzetes eljárás nélkül és szabadon elfogadja, megosztja és gyakorolja vallási meggyőződését.
(2) A vallási egyesület a jelen törvény feltételei szerint létrehozott magánjogi jogi személy, amelyet természetes személyek alkotnak, akik ugyanazt a vallási hitet vallják be, osztják és gyakorolják.
(3) A vallási egyesület e törvény feltételei szerint kultussá válhat.

9. cikk (1) Romániában nincs államvallás; az állam semleges minden ateista vallási meggyőződéssel vagy ideológiával szemben.

13. cikk

(1) A vallások, valamint a vallási egyesületek és csoportok közötti kapcsolatoknak kölcsönös megértésen és tiszteleten kell alapulniuk.
(2) Romániában tilos a rágalmazás és a vallási ellenségeskedés bármilyen formája, eszköze, cselekedete vagy cselekedete, valamint a vallási szimbólumok elleni nyilvános bűncselekmény.

A román alkotmány fontos rendelkezéseket is tartalmaz

16. CIKK
(1) Az állampolgárok a törvény és az állami hatóságok előtt egyenlőek, kiváltságok és megkülönböztetés nélkül.

29. CIKK
(1) A gondolkodás és a vélemény szabadságát, valamint a vallási meggyőződés szabadságát semmilyen formában nem lehet korlátozni. Senkit nem lehet kényszeríteni arra, hogy véleményt fogadjon el, vagy ragaszkodjon a meggyőződésével ellentétes vallási meggyőződéshez.
(2) A lelkiismeret szabadsága garantált; a tolerancia és a kölcsönös tisztelet szellemében kell megnyilvánulnia.

A törvény ezen szövegeit tekintve legitimitásunk és identitásunk van hazánkban. Mind a Biblia, mind a törvény tekintetében a törvény hivatalosan is elismer bennünket, függetlenül attól, hogy egyesek dacos véleményt vallanak, akik nem ismerik mások meggyőzésének jogait.

Következésképpen van bibliai legitimitásunk és törvényszerűségünk. Egyesek egyszerű dacolása, mások egyszerű hibáztatása vagy vitatása az elavuláshoz kapcsolódó szempontok, és nem érintenek minket. Egyházunknak jelenleg nincs fizetett lelkésze, mégis növekszik és elrendeli. A támadások olyanoktól származnak, akik fizetnek, és akik az egyházat munkának tekintik, és alternatívájukat versenynek tekintik, amelyet kereskedelmi megoldásokkal kezelnek.

Összegzésképpen: mi vagyunk az egyetlen románokhoz intézett egyház, amely folytatja Luther eszményét, Krisztus követői vagyunk, de Luther, Hus, Ursinus és Waldo tudósai is vagyunk abban az értelemben, hogy a szeretet és a béke a meghatározó elem számunkra, és nem a gyűlölet és a gyűlölet. hibáztat. Felhívok minden keresztényt, aki habozott, csatlakozzon hozzánk, mert gyűlöletben élő emberek vagy az egyházat munkává tevő emberek manipulálták őket, ne habozzon, hanem tegye meg ezt a lépést.

Következésképpen ERŐS EGYHÁZ VAGYUNK, AMELY NÖVEK ÉS NÖVEK. Ámen

Az Úr legyen veled!

Marius Leontiuc presbiter

Share this:

13